Праведные традиции

Сколько я самое себя припоминаю, мой папа всегда носил на левой руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему единому брату. Задумываюсь, такое будет традицией в нашей доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет неплохая обыкновение, окутанная лестными мемуарами.

У всякого в семье имеются свои традиции. Отдельные из них материальны. Другие заполнены полним смыслом. Больше всего авторитетные традиции связаны с нашим образом существовании, поскольку делают влияние на жизнедеятельность наших детишек так что создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких здоровенное воздействие оказывали обыкновения их основателей. Король Вениамин сказал, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, когда поучаются, по следующим причинам неправильны предания их отцов" (Мосия 1:5), узнать больше - блог на сайте.

Все-таки какие у нас имеются традиции? Немногие из них, пожалуй, перевалили к нам от опекунов, да и сегодня мы сообщаем их родним детям. Поистине ли данное эти обыкновения, которые нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на чем-то материальном в противном случае на долгом? Работаем ли мы осмысленно надо сотворением праведных традиций иначе обыкновенно плывем по протяжению? Создаются ли сии традиции под воздействием звучных голосов данного мира в противном случае негромкого нежного голоса Духа? Будут иметься ли традиции, образовываемые нами в в родней доме, помогать нашим детям явствовать за живущими Пророками – иначе станут чинить помехи для них в этом?

Как ведь для нас установить, каковыми обязаны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается чудесный пример. В Мосия пятой: пятнадцатого высказано: "А потому я желал б, для того, чтобы вы были неумолимы так что непоколебимы, вечно присутствуя в благих делах".

Мне нравятся данные словечка, по следующим причинам обыкновению, словно мы представляем, формируются некогда, как скоро мы возобновил да и возобновил повторяем какие-нибудь деяния. Разве мы станем авторитетны и непоколебимы в кротких делах, наши традиции прочно укоренятся на основе праведности. Однако встанет данной вопрос: словно ведь квалифицировать, что есть хорошенько иначе (это а еще главнее) что будет иметься достаточно лучше? В третьим Нефий шестью: 14 мы находим протест на нынешний вопрос. Там беседуется о людях, "коие имелись общены в правдивую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и абсолютными, склонными со всем прилежанием уважил заповеди Господа".

Из сих текстов мы познаем, что наше общение в "настоящую веру" предшествует нашей таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми и крутыми в соблюдении заповедей. Такое адресование состоит в авторитетной вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение такому мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе о Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, приносят собственное личное засвидетельство про это, а также отдают нам учения о том, насколько нам следует жить, чтобы принять Искупление так что обрести безмятежность и блаженство.