Праведные традиции

Сколько я себя помню, мой папа всегда носил на левой руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему одному брату. Думаю, это будет обыкновением в отечественной семейке – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься хорошая обыкновения, окруженная хорошими мемуарами.

У всякого в семье употреблять в пищу свои обыкновению. Какие-либо из них материальны. Другие наполнены полним смыслом. Самого актуальные обыкновения связаны с нашим способом существовании, так как оказывают влияние на жизнедеятельность отечественных детишек и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых здоровенное влияние оказывали традиции их отцов. Король Вениамин говорил, что они имелись народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют для них, в каком случае поучаются, потому что ошибочны предания их отцов" (Мосия одному: пять), еще информации - иди сюда.

Все-таки какие у нас обедать обыкновения? Определенные из них, вполне вероятно, перешли к для нас от отца с матерью, и в настоящий момент мы передаем их своим детям. Воистину ли данное те вот обыкновения, каковые нам нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном либо на долгом? Проработаем ли мы разумно над творением праведных обычаев или же легко плывем по протяжению? Делаются ли эти обыкновению под влиянием звонких голосов сего мира либо кроткого пластичного голоса Духа? Будут ли обыкновению, формируемые нами в в собственной семье, содействовать отечественным детям идти по стопам за обитающими Пророками – или будут иметься не даю для них этом?

Насколько же для нас квалифицировать, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается распрекрасный пример. В Мосия пятого: пятнадцать высказано: "Посему я попытался бы, с целью вы были прочны так что непоколебимы, все время пребывая в кротких делах".

Мне нравятся те тексты, так как традиции, как мы знаем, формируются с годами, когда мы опять так что вновь повторяем какие-то поведение. В случае если мы станем авторитетны так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновения долговечно укоренятся на почве праведности. Однако же создается подобный вопрос: словно же квалифицировать, что есть полезно либо (данное очередная главнее) что будет как следует лучше? В три Нефий шестом: четырнадцать мы считаем протест на данный вопрос. Там заявляется об людях, "которые были обращены в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и категоричными, способными со целом прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из данных текстов мы выведываем, что отечественное адресование в "правдивую веру" предшествует нашей способности оставаться жесткими, непоколебимыми да и решительными в соблюдении заповедей. Такое адресование состоит в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство сему мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией данная альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, навевают личное интимное засвидетельство про это, вдобавок предоставляют для нас учения о том, насколько мы должны здравствовать, для того чтобы принять Искупление да и получить безмятежность и блаженство.