Последнее время очень часто на тренингах всплывает мотив родительской семейства как первоосновы с целью создания собственного семейного уклада. Почти все трудности сегодняшних семей проистекают от незнания принципов семейной существования, из потери семейных обычаев. Те, кто посещает тренинг, в ходе труды пишут письма водящему об домашних традициях, бывших или имеющих место быть в их семьях, семьях их опекунов. Довольно часто люди забывают об фамильных обыкновениях иначе находят их своего рода обремененьем. Но стремление возбудить, напротив, позднее так что сохранить в отпрысках связь поколений – задача весьма сложная. Сложная, однако же помощная любому.
«Представьте себе, июль, жара. Под лучами знойного солнца, в лужках, переворачивают сено 2-е хрупкие фигурки. Вот подъезжает телега с толпой бурных человек и высаживается на их участке – такое помощники доходы из населенного пункта. Они ежегодно приезжают к бабке и деду на сенокос. Сено сгребают в валки, опрокидывают его. При этом не умолкает гомон голосов, смех да и песенки. Летний время соединяет всю пущую семью, есть возможность увидеть благоприятель приятеля и поговорить. До самых сумерек люди заняты на покосе. А по истечении, уставшие, однако же довольные возобновляются жилищей: кто на телеге, кто на лошади…», еще информации - мой блог.
«Взять, например, момент сбора меда. Дед так что представители сильного пола одеваются в билые халаты, принимают в руки дымокур да и уходят на пасеку. Нас, малых, ни один человек не берет с собой, хотя мы и не опечаливаемся, так как удаленно идти и не требуется. Пасека вблизи с зданием, реально выглянуть в окошко так что посмотреть это все, не выходя из дома. При всем при этом не стать покусанным сердитыми пчелами. Полдня представители сильного пола заняты невнятной для нас проработой, напротив, ближе к вечерку возвращаются в огорожу жилища. Здесь да и для нас вполне можно появиться. Дед достает с чердака медогонку, устанавливает туда рамки так что дозволяет покрутить медную руку. Ты весьма постараешься, тебе доверили данное огромное дело. Хотя ненадолго устаешь. Наступает очередь противоположного. А вот ты любуешься на вязкие потоки меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, что в обыденное досуг торчать в стороне так что бывал накрыт скатертью, водружали и почерпали посредине горенки. Бабушка бережливо прибирала скатерть, выставляла крынку парного молока, порезала свежеиспеченного лака, вынимала из печи сковороду с рыбой, устланной темной сметанной корочкой. Твоему вниманию доверяли самое ответственное – разложить и достать ложки и вилки. И тут в этот момент налегало самое интересное - дед сажался во важу стола так что произносил молитву, выхваляя Бога за эту пищу. Вслед за тем взял ложку и первоначальным «сбивал попытку», затем кивком головы разрешал всем другим присоединиться к нему. За ужином не разрешалось разговаривать, класть руки на стол, толкать соседа. Впоследствии ужина вечно надеялось снова отдать признательность Богу…»
« В субботу и воскресение топили баню, а вот пока она топилась - стряпали пельмени. Данное в настоящее время вполне можно придти в каждой гастроном да и покупать пельмени всяких сортов. А тогда это имелось невыполнимо. Но несмотря на все вышесказанное лепка пельменей имелась фамильной традицией. Мать месит тесто, мы с отцом проделываем фарш. Целиком род, от малюсенька до большая, сажается на кухне. Да и за мерным передвижением скалки начинается действо: шум голосов, размен новостями да и постройку пельменных шедевров. Пельмени лепили не всегда стандартные – тут как тут существовали да и особые, благополучные (с анализом), напротив, от случая к случаю да и с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.